第一百五十九章二人争道(求收藏)叶求知苦笑道:“大师误会了。”
那金丹修士原本就见小王爷对叶求知极为礼遇,现在又见公主与他一起相携而来,被怀风如此一说,心中也有几分认定二人是爱侣。此时见到公主脸上绯红,不知是因为害羞之故,还是恼怒这和尚对叶求知的劝诫之言,插口道:“大师此言差矣,若无情爱,生命岂非没有了接续,又哪来轮回,此不违背人伦常理吗?”
裴夕柔听了脸上更红,怀风道:“情爱于色,岂惮驱驰?虽有虎口之患,心存甘伏,投泥自溺,故曰凡夫,透得此门,出尘罗汉。罗汉跳出三界外,不在五行中。”他此言意是说沉溺爱者是凡夫俗子,超脱者是罗汉,罗汉超出了生死轮回,不再受那俗世污染的拘束。
那金丹修士道:“凡夫是根本,没有凡夫焉有罗汉?”
怀风道:“和尚不敢忘本,所以接引众生。”
那金丹修士道:“和尚既出身凡夫,却又让他们离情绝爱,此不为违背伦常,自断根本吗?”
怀风道:“和尚只度有缘人,愚顽不化者,和尚也徒之奈何。”
金丹修士道:“七情六欲,人之常情,和尚名之度化,实为扭曲人心。道之一途顺天时,随地性,因人心,和尚逆转人意,岂不背道而驰?”
怀风道:“七情六欲,蒙心之尘,烦恼之源。欲求无上道,须离烦恼源。”
金丹修士道:“无意则心同,无指则皆至,无为而无所不为方合道理。佛家要绝情断欲,无异是以火熯井,以淮灌山,大违自然之理。”
叶求知见他们辩着辩着,又争起了道佛两家的教义,此事因他而起,心中微有不安。
怀风道:“自然之理是让众生苦果自尝,恶业自受,无边轮回,永沉苦海。我佛慈悲,此非我佛所乐见。”
金丹修士道:“痴嗔爱恋此为天性,发乎自然,请问大师如何能逆扭?”
怀风道:“天下之苦,莫过有身。饥渴,嗔恚,色欲,怨仇,皆因有身。身者,众苦之本,祸患之源,唯不受拘于五蕴,不受诸法色相影响,放弃有身,方离众苦。”
金丹修士道:“放弃有身?”
怀风道:“凡所有相,皆是虚妄。有相者有生必有灭,有成必有坏,我们何必还执著于一个必灭必坏之身呢?五蕴诸法等都是缘起幻相,若见诸相非相,即见如来,见性成佛了。”
金丹修士道:“身之不存,神气如何附存,莫不是要尸解仙去?”
怀风道:“神气凝法身,一切唯心造,无相性根本,诸法从中来。佛家法身才是诸法实相,不垢不净,不生不灭,不增不减。”
叶求知心道:“佛门练至大成,便是放弃肉身,铸金法身,即他所言的‘有相者有生有灭’
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