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祖师,赵国有谁啊,您非得去?(祖师,赵国有谁啊,您非得去?(第22页)所以在稷下学宫内,道家也是地盘最大的。“祖师,此地名为道德院。”“您可居住于此。”半路上,尹文子让众多道家弟子散去。只有他自己,还有其他四位道家长老跟随。带着陆歌来到一座小院之中,尹文子热情介绍。“你们倒是有些本事的。”陆歌看着眼前小院,忍不住感叹。这道德院中之景,与老聃故里几乎一模一样。陆歌站在院子门口,恍惚间好似看到老聃站在屋门笑看自己,青牛在牛棚之中哞哞叫,催促自己牵他出去吃草。“祖师喜欢就好。”“祖师当年故居,早已毁于战火之中。”“这些还是环渊探索祖师故里,又以道法复现过往,这才对祖师故里有了认知,而后在此重建。”尹文子笑着解释道。陆歌点点头,迈步进入院中,来到古树之下。“这里缺了一把躺椅。”“当年我就是在这里,被牛兄点破迷障,就此得道长生。”“只不过如今再见,已然物是人非。”陆歌有些惆怅。虽然情景一般无二,但院子终究不是以前的那座,这古树也不是从前的那棵。时光流转,再难追回。尹文子听着陆歌的话,眼中惊愕,转头与其他道家长老对视。你们刚才听到了么?祖师说他已得道长生。嗯嗯,听到了听到了。不愧是祖师,果然厉害。咱们必须想尽一切法子,将祖师留下。这一次,咱们定要压过儒家。几人眼神交流,颇为默契。另一边陆歌稍微感怀了一下过往,便立刻恢复过来。太上忘情之道,乃是自身意志凌驾于诸般情绪之上。绝不会让七情六欲主宰自身思想及行为。这是人性,神性并存,然神性又略微压制人性的修心法门。“对了,到现在我也就认识你一个。”“这几位你不介绍一下?”陆歌看向其他几人,朝尹文子问道。尹文子赶忙开口道:“这几位皆是道门如今之顶梁。”“这位是慎到。”慎到拱手道:“见过祖师,弟子便是赵国人。”“祖师若是对赵国有兴趣,问我即可,无需听从外人之言。”陆歌点点头,没有开口。“这位是田骈,乃是齐国本地人。”“这位是宋钘(音同刑),乃宋国人。”“这位是环渊,楚国人。”“世人皆称呼我等为道家五老。”“我虽领道家魁首之职,但诸事万千,难以尽数统领。”“全靠他们辅佐,道家方才能维持。”陆歌一一扫过他们,好家伙,这几个名字听着好像很陌生。但是只要某度一下,那全都是可以称子的人物。只可惜,春秋战国之时的大佬实在太多,风采太盛。这几位也被压得难以扬名。特别是近百年时光,一个孟子,一个荀子,几乎就压得同时代人物都成了背景板。“好,我都认识了。”“现在说正事。”“我要去赵国,你们找个人给我带路即可。”尹文子心中焦急,忍不住问道:“祖师,赵国有谁啊,你为何非要去不可?”
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